Хроники Чедрика. Всё о девятом искусстве: манга, комиксы, рисованные истории, граф.романы, bande dessinée
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Поиск

Хроники Чедрика. Комиксы, манга, рисованные истори

Русские комиксы: история и теория

Хосе Аланиз. Женщины в пространстве постсоветского комикса (часть 1)

E-mail Печать PDF
Read more


Место первой (англ.) публикации: José Alaniz. Komiks: Comic Art in Russia
Publisher: University Press of Mississippi, March 2010. - стр. 158 - 163.
На русском публикуется впервые.

* * *

В своём эссе «"Визуальный поворот" и гендерная история» Альмира Усманова постулирует гендерный раскол в российской культуре как изрядный разрыв между значимостью устного по сравнению с динамичным развитием визуального. Она делает давно знакомый ход, объединяя язык, систему патриархата и историю по признаку маскулинности, и в то же время относя к феминному - этому исторически угнетавшемуся элементу, вечно «заглядывающему извне» - явления визуального ряда. Аргумент Усмановой более тонок, чем это предполагает простое описание гендерной дихотомии (прежде всего, он напоминает о l'ecriture feminine [1] и об идее превербального "семиотического" Юлии Кристевой [2]), притом, что её внимание к роли визуального поворота в разрешении и опровержении этой дихотомии позднего постмодерна кажется мне решающим в нынешнем мире, перенасыщенном образами:

 

«То есть речь идет не об "упразднении" (если бы такое можно было себе помыслить) письменной истории или об отказе от вербального языка как средства коммуникации, передачи исторического знания, а о сочетании и синтезе вербальных средств и визуальных в более активных формах» [3].

 

Хосе Аланиз. Автобиография в комиксах постсоветской России: случай Николая Маслова

E-mail Печать PDF

Read more

Господи помилуй, как мучительно трудно быть русским…
Максим Горький [1]






Siberia (английское издание комикса Николая Маслова)Жанр автобиографии, главный продукт западного комикса (в особенности андеграундная и альтернативная его разновидность) в постсоветской России развит скудно. В этом очерке рассматриваются некоторые причины такого положения дел – через призму прочтения автобиографического комикса Николая Маслова, и скандала, вызванного в среде комиксистов его публикацией во Франции в 2004 году. Шумиха вокруг этой публикации не была замечена ни широкой российской общественностью, которая никогда не слышала о Маслове, ни российским книжным сообществом, поскольку работа художника не была тогда издана на его собственной родине – да так и не издана по сей день.

*Отрывок из книги Хосе Аланиза «Komiks: Comic Art in Russia», University of Mississippi Press, 2010
(на русском языке публикуется впервые)

 

супер-виджет!

Следите за обновлениями ХЧ
со стартовой страницы Яндекса
в своём браузере!

добавить на Яндекс

Partager