Игорь Колгарёв. Грех порнографии

No Comments

Мир меняется. Стремительно меняется вокруг. Есть изменения хорошие, помогающие человеку лучше познавать этот мир, быстрее передвигаться, общаться друг с другом, бороться с болезнями и т.д. Но есть изменения и совсем не хорошие, те, что приводят христиан, а иногда и просто людей старшего поколения, в ужас.

Примером одного из таких ужасных изменений можно назвать захлестнувшее нашу страну нашествие порнографии и благожелательное отношения к ней большинства граждан. Стоит войти в интернет, включить телевизор ближе к вечеру, или подойти на улице к журнальному киоску, как непристойности просто лезут вам в глаза. Если раньше можно было прожить всю жизнь и не увидеть ни разу этих изображений, то сейчас, живя в современном обществе, они повсюду, они навязчивы и многочисленны, и уже воспринимаются большинством как норма.

Все любят вспоминать сцену из телемоста СССР — США, когда одна советская женщина сказала, что у нас секса нет. Это многим кажется смешным и очень веским аргументом в пользу того, чтобы секс у нас был и везде показывался. Если говорить конкретно об этой телепередаче, то речь там шла не о том, что у нас в СССР нет половых отношений, а об их показе на телевидении. Американцы жаловались, что у них есть свобода слова, но очень много показывается по телевидению секса, и это очень плохо, это смотрят дети и т.д. Им было интересно знать, как с этой бедой обстоят дела на советском телевидении. И вот наша женщина взяла микрофон и сказала свою знаменитую фразу. Многие же начали смеяться, поняв эту фразу вне контекста беседы. И также, к сожалению, и сейчас многие склонны привязывать порнографическое искусство, изображающее секс, с самим сексом как таковым. Но это, согласитесь, очень и очень не верно.

И вот грянула перестройка, мы получили много свобод, за которые можем только благодарить Бога, однако, понятно, что не всё, что в результате гласности стало возможным, является хорошим и приемлемым с христианской точки зрения. Свобода не должна превращаться в «повод к распутству» (Иуд. 1:4), а когда это происходит, это выглядит весьма непривлекательно. Пример этому интернет. Казалось бы: свобода, люди могут публиковать всё, что угодно, делиться информаций. А во что это в большинстве своем вылилось? Когда абсолютной свободой пользуется человек неверующий, греховный, извращенный, он словно дорывается до возможности безнаказанно похулиганить, переступить все рамки приличия, распространяя запрещенные в нормальном обществе мерзости, и делает это самозабвенно, до ненасытимости. И как результат, интернет заполонен ими абсолютно неподцензурной и мерзкой порнографией.

При коммунистах в СССР действительно была строгая мораль и действительно на телевидении секс не показывался. Некоторые пытаются связать запрет на порнографию с идеологией коммунистов, и на этом основании, отвергая коммунизм, пытаются заставить всех отвергать и мораль. Это также не верно, и отвержение коммунистических идей вовсе не обязано вести к приянтию всего противоположного, в том числе к показу разврата. Кстати говоря, на самой заре возникновения коммунистов, у них были серьезные искания по поводу отношения их партии к вопросам морали и пола. Революционность во власти и экономике совершенно логично толкала многих к революции в плане морали и семейных устоев общества. Были идеи «национализации женщин», образования детских домов с целью замены ими семьи, которая считалась «пережитком мрачного наследия прошлого», а именно — капиталистического общества и христианской религии. Эти идеи, например, озвучивала коммунистка Колонтай, ставшая в дальнейшем послом СССР в Швеции.

Однако идеи ультра-коммунистов даже тогда показались руководству партии чрезвычайно радиакльными и Ленин написал целую статью с критикой взгляда «стакана воды» (что при социализме удовлетворение половых потребностей будет так же просто как удовлетворение жажды стаканом воды, когда только это захочется). Поэтому коммунисты постепенно стали проповедовать здоровую мораль, стали призывать к супружеской верности, к браку, к целомудрию. Естественно, все эти ценности они были вынуждены позаимствовать из традиций и менталитета русского народа, а если смотреть глубже, — из Евангелия.

То же можно сказать и о мусульманской цивилизации, где есть какие-то перегибы, но в отношении целомудрия, внебрачных отношений и порнографии они имеют схожие понятия, что и христиане, потому как позаимствовали их из Библии. В Китае людям и сегодня, как рассказывают, очень странно слышать о внебрачных связях. Да и в Америке и Европейских странах, которые сегодня представляются многим «оазисом либеральных свобод», еще лет 100-150 назад было очень неприлично и запрещено то, что сейчас откровенно показывается по телевидению. Практически любое заботящееся о себе общество понимает, что пропаганда разврата и беззаконие в брачных отношениях грозят ему бедами и вымиранием, что и случалось с великими империями (Вавилонской, Греческой, Римской). Поэтому-то наряду с законами против преступников, воров и убийц, в различных цивилизациях были и законы, регулирующие брачные отношения, существовали также и законы неписанные. Сегодняшние либералы клеймят эти законы тоталитаризмом, насилием, однако эти законы охраняли нравственное здоровье общества и если бы люди их соблюдали по совести, многих демографических и культурных несчастий мы бы не имели.

Именно Христианство последовательно и бескомпромиссно отстаивало и отстаивает всегда и везде высокие нравственные и моральные критерии в вопросах брака и секса. Не только внешние, а тем более показные, а внутренние, по убеждению. И с этим вынуждены согласиться все, даже самые законченные атеисты. Именно в Билии утверждается строгая заповедь «Не прелюбодействуй» (Втор. 5:18, Исх.20:14), осуждается измена, разрат, гомосексуализм, неприличные зрелища, исключается развод. Только в Христианстве уверовавшим дается не один свод сухих правил, но и живая СИЛА для их исполнения — Дух Святой.
Господь Иисус Христос сказал определенно: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Матф. 5:27-29). «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице», — говорил Иов (Иов. 31:1). Таким образом греховно не только само действие, а и мысль о нем, созерцание его, разжигание в себе похоти. Похоти и греховные помыслы являются грехом в зародыше, который, если не уничтожить вначале, обязательно приведет к совершению греховного поступка, к духовной смерти. Апостол Иаков говорит: «Похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:15). Иисус Христос именует злые помыслы как грехи: «Из сердца человеческого исходят… прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба…» (Марк. 7:21-22). И порнография поэтому может быть названа одним из самых концентрированных выражений похоти.

В миру возбуждению похотей и вожделений придают явно положительный смысл, практически вся нынешняя мода и культура направлены на это. Апостол Петр «другими многими словами свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного» (Деян. 2:40). Этот «род развращенный» окружает нас сегодня, и более того, проникает в нашу церковную среду, трогает и касается и наших душ, мыслей, пытается учить наших детей.

Сейчас делаются попытки защитить публичное обнажение тела. Атеисты, верующие в происхождение человека от обезьяны, говорят, что раз природа создала нас без шерсти и одежды, то это не может быть стыдно, как не стыдно и публичное раздевание и совокупление, и не надо, мол, «насильно бороться с нашей животной сущностью» всякими ограничениями и моралью. Другие пытаются рассуждать с библейскими сюжетами, мол, раз тело создано Богом, то его не нужно стесняться и скрывать, ведь и Адам с Евой были созданы нагими.

Однако, как говорит Писание, Адам и Ева были нагими «и не стыдились» ТОЛЬКО до своего грехопадения. А после него стыд вошел в их души, «и открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3:7). Более того, «и сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их» (Быт. 3:21). Из шкуры в первый раз принесенной за грех людей жертвы Сам Бог сделал людям одежду. И если мы проследим по Библии все места, связанные с одеждой, мы увидим, что покрытие одеждой есть признак прощения, уюта, добра, праведности. Бог стремится покрыть грешника не только своим прощением, но и одеждой. А сатана, наоборот, стремится открыть наготу, высмеять, выставить напоказ, раздеть. Пример этому — история про Ноя и его сына Хама. Грех Хама был именно в этом — в смаковании чужой наготы, и в желании показать это зрелище еще кому-то.

Есть также пример и в Евангелии от Луки. «Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах» (Лук.8:27). А позже, после изгнания бесов из человека, его нашли «сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме» (Лук. 8:35). Логически рассуждая, можно сделать вывод, что быть на публике без одежды — это значит быть не в здравом уме. Понимают ли это современные поп-звезды, стриптизерши и кинорежисеры? Впрочем, возможно, что понимают, но именно поэтому и желают совершать греховные действия, чтобы зритель потерял здравый ум, потерял контроль над собой, пошел на поводу у плоти, заплатил деньги, потешил их самолюбие.

Нельзя утверждать наверняка, что любой стриптиз или разратное творчество связано с одержимостью, однако без вхождения творца или исполнителя в некое душевное плотское состояние, когда какая-то неведомая сила сама начинает подсказывать приемы и средства выражения, эффект вряд ли будет успешным. Вряд ли зритель сможет оценить порнографию, если не переключит свое сознание на положительное восприятие этого действия (как бы включит тумблер «приема»). Без вдохновения нет искусства и чрезвычайно важно определять — откуда исходит источник вдохновения. Господь вдохновляет творцов на создание высокого, духовного искусства, а сатана — тоже вдохновляет, но на создание искусства низкого. Поэтому так противоположны вера в Бога и порнография. Несомненно, их питают разные духи, разные вдохновения охватывают людей, и поэтому-то христианам находиться рядом с фактически враждебными всему святому зрелищами неприятно, будь то стриптиз, порнофильм или галерея эротического искусства.

Открытие наготы кого бы то ни было в Библии имеет, кроме прямого, еще два значения. Первое — это синоним брака, половой близости, а второе — синоним позора (человека, какой-либо страны, неверного Израиля). Получается, что открывать наготу дозволено только мужу у своей жены, то есть тем, кто состоит в законном браке, и это сохраняется лишь между ними. Открывать наготу у кого-то еще — грех и предание позору. «Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он» (Лев. 20:17). Также примечательно, что обнажение часто связывается именно с дальнейшими половыми отношениями. Поэтому как не мыслимы такие отношения между сыном и матерью, братом и сестрой, так не мыслимо и их обнажение друг при друге. Это — библейская НОРМА, и соответственно, всё, что не согласуется с этим, есть обыкновенный мерзкий грех (см. Лев. 18 и 20 гл.).

Из этого мы можем сделать вывод, что если уж человеку не дозволяется открывать наготы своей сестры, матери, жены отца и т.д., то есть тех, с кем секс по определению не возможен, но они однако близкие друг другу люди, то тем более не мыслимо открывать наготу посторонних женщин и мужчин, как с целью прелюбодеяния, так и просто зрелища. Кроме того, вряд ли нормальному человеку захочется, чтобы посторонние смотрели на его нагих сестру, мать или родственницу (или отца, брата и родственника) с вожделением. Это противоестественно. Если мы не утратили стыд, совесть, осознание своего человеческого достоинства, понятий о чести, нам отвратительно знать, что на тех, кто одной с нами плоти и крови, кто-то посторонний смеет обращать похотливые взгляды и лелеять грязные мысли. Как же можно тогда одобрять существование стриптиза, эротического искусства и порнофильмов? Ведь, задумаемся, там же снимаются и выступают посторонние нам люди, чьи-то родные сестры и родственницы, братья и отцы, и как же это по сути отвратительно смотреть с вожделением на их наготу, на которую мы не имеем никакого права…

Нельзя согласиться с мнением некотрых, в том числе и «христиан», что порнография якобы «помогает» супругам в интимной жизни, служит своего рода «учебным подспорьем» или допингом. Греховность и неприемлемость многих непристойных фильмов, книг и зрелищ заключается не только в том, что они показывают и смакуют нагие тела посторонних нам людей и вообще секс как таковой, а и в том, что показывают практически исключительно извращенные отношения, обыгрывают заведомо греховные, противоречащие заповедям Божьим сцены. Тут нет сцен между мужем и женой в законном браке, наполненным любви и взаимного уважения. Здесь однозначно прелюбодеяние, блуд, измена, изнасилование, изращения, отрицание брака, групповуха, потакание страстям и похоти, приравнивание человека к животныму, движимому неодолимыми инкстинктами, пропаганда вседозволенности и превозношение греха как высшего наслаждения и цели в жизни. И, одновременно с рекламированием греховных и суррогатных половых отношений, здесь идет наглое глумление над заповедями Бога, над Библией, христианами, их моралью и принципами, христианской («пуританской») цивилизацией, нормами не только порядочности, но и просто чистоплотности и обычного вкуса. Невозможно абстрагироваться от окружающего порнографические сцены контекста и сюжета, «забыть», что актеры — это живые конкретные люди, не состоящие друг с другом в браке. Идеология порнопроизведений все равно внедрится в сознание зрителя, и он, если пристрастится к таким зрелищам, постепенно смирится не только с «техникой», но и с самим аморальным сюжетом этих действ.

Порнография не безвредна, она губительна. За этим искусством однозначно стоит идеология и идеология навязчивая, злая и антихристианская в своей сути. Апостол Иаков пишет: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите; просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иак. 4:1-3). Порождая в своих зрителях и читателях неосуществленные желания, разжигая страсти и затуманивая сознание наподобие наркотика, порнография как бы приводит человека к мысли, что он ДОЛЖЕН получить то, что увидел, должен пойти и во что бы то ни стало взять это, совершить это, что все можно, что человек НЕ МОЖЕТ в принципе побороть свое искушение и НЕ ДОЛЖЕН даже пытаться этого делать. И так порнография толкает человека от греха в мыслях к грехам в действии. За некоторые грехи на сексуальной почве в нашем современном обществе все еще наказывают по уголовному кодексу: за изнасилование, совращение малолетних, хулиганство, но, к сожалению, круг этих статей с каждым годом уменьшается, уже снижен возраст подростков, с кем запрещено вступать в половые связи, практически легализован гомосексуализм, проституция, не говоря уж об открытых стриптиз-шоу и порнографии на телевидении, в видеопрокате и печати.

Какая у человека культура, такие у него и поступки. Что человек смотрит, чем интелектуально и духовно питается, таков и он, таковы и его действия, хотя бы и скрываемые до поры до времени. «Если же нет Бога, тогда все можно», в том числе и самые гнусные извращения. И тогда уже общество, мирящееся с пропагандой преступлений (а порнография есть и призыв и само преступление), не имеет права требовать наказывать тех, кто начинает совершать эти преступления так, как это ему хочется. Если нормы и мораль в самом деле изменяемы, как утверждают некоторые, тогда мы вправе ожидать, что появятся те, кто будет стараться сместить планку «нормы» в сторону еще больших изращений и мерзостей. И осуждать, например, садиста, разрезавшего живьем на кусочки ребенка, общество не будет иметь права, ибо этот садист вполне использовал свое право (якобы у него имеющееся) на удовлетворение своих сексуальных потребностей, пусть и в такой, «нетрадиционной» форме. Его можно считать неким «сексуальным меньшинством», каковым уже сейчас считают гомосексуалистов, лесбиянок и трансвеститов. Если же таких станет большинство, то, по логике атеистов, возможно смещение самого понятия нормы в сторону извращений, и тогда нормой станет то, что просто желанно большинству. Неужели, если большинство населения будет считать гомосексуализм нормой, это и станет нормой? Пример Содома и Гоморры показывает, что так невозможно.

Абсолютная истина не определяется количеством приверженцев или голосованием, выбором «золотой середины», основные законы Божьи неизменны, они не могут меняться с веками, это как объективные законы природы. И грех остается грехом всегда, при любом обществе, строе или времени. Слово Божье говорит от имени Бога конкретные вещи, конкретные запреты и заповеди, для того только, чтобы людям было ХОРОШО, чтобы хранить нас в здоровьи, не только физическом, но и духовном, чтобы мы были СПАСЕНЫ. Бог создал нас для определенных целей и с определенной внутренней организацией, для которой естественно как раз целомудрие, верность в браке, моральная чистота, вера в Бога, а не изврщения, привнесенные в нашу природу грехом. Этот грех, подобно вирусу, старается сегодня разрушить нас изнутри и погубить. Для этого же враг Бога сатана и создает разные искусственные мифы про якобы «естественные» греховные наклонности человека (стремление к многоженству, свободному сексу, безбрачию, извращениям и т.д.), которые якобы человеку присущи изначально. Все это, возможно, присуще греховному человеку, если грех затмил его разум и совесть, но в глубине души каждый человек все равно понимает, что грешить — это вредно, подло и низко, в том числе и особенно в сфере секса. Он это интуитивно ощущает, просто не хочет прислушиваться к этому обличающему голосу, зовущему к нормальному чувству стыда, к скромности, порядочности. Это ощущение постыдности есть обычно у всех в детстве и ранней юности, но со временем безбожный мир начинает настойчиво каждого убеждать, что грешить — это здорово, что иметь много женщин — это «круто», что «бери от жизни всё» и «пей, ешь и веселись, пока не умрешь»… И человек уходит в дебри греха, где нет настоящего счастья, нет любви, нет красоты, нет чистоты. Пытается себя заставить считать это своим и правильным, но это все ЧУЖОЕ, и вся жизнь убеждает его в этом, хотя, может быть, и не сразу и поздно.

Если человек впал в зависимость от духа порнографии так, что уже без этого не может, теряет рассудок при одном ее виде, — это настоящее рабство, вид наркозависимости, это настоящий позор и трагедия.
Нужно освобождение, свежий воздух, нужен Христос, нужна ЖИЗНЬ и ЛЮБОВЬ во всей полноте, которую дарует только Бог и без Которого все затхло и душно, мерзко и мертво. И как же хорошо становится человеку, когда он принимает Христа, всё у него сразу выстраивается в правильном соотношении, и радость переполняет душу от осознания близости с Богом любви и святости! Ведь люди, согласно воле Божьей, должны «быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Фил. 2:15). Давайте стремиться быть таковыми!
©И.Колгарёв, «ХЧ» #3’09

Игорь Колгарёв

Об авторе:

Игорь Колгарёв — московский художник-карикатурист, печатается в прессе с 1983 года, участник Московского клуба карикатуристов при МК (1984-1987 гг.), один из основателей комикс-клуба и комикс-студии «КОМ» (1988-1992), автор комикс-стрипов «Дед Ефим и медведь Потапыч» и «Дрюша-Скороход», и книги комиксов «Война со снеговиками» (1990, изд. Театр ), разработчик христианских комиксов, верстальщик книг.

  • Сайт «Аминь-комиксы» — http://amencomics.narod.ru/
  • Сайт «Карикатуры Игоря К13» (творчество 80-90х годов) — http://k13.moy.su/
    • Wеб-обзор: форумы

      No Comments

      Всю самую свежую информацию о любимых сериях и новинках сейчас можно найти только в интернете. Так уж сложилось, что виртуальная среда стала самым удобным справочником и способом общения с единомышленниками. Вобщем-то, для любителей комиксов альтернативы нет и, очевидно, уже не будет. Никто не станет покупать газету с комикс-новостями, если всё самое свеженькое можно узнать за пять минут, не выходя из дома и не потратив лишних денег.
      Только вот где найти нужное и достоверное?

      Можно воспользоваться случайным поиском по ключевым словам, а потом собирать свою линкотеку «по цепочке». Но правильнее – прислушаться к совету профессионалов!
      В этой рубрике мы будем сообщать о разных русскоязычных комиксных сайтах, сравнивать их и критиковать.
      А начнём – с форумов.

      Форум – хорошая штука. Но пользоваться ею нужно с умом. Любой форум – это свой круг единомышленников, со сложившимися представлениями о жизни (заморочками, понтами и выпендрёжем) – и это следует иметь в виду. Кроме того, находя новых друзей-форумчан сразу реши, хочешь ли найти какую-то информацию, поддержку или просто будешь убивать время на пустую переписку с какими-то сомнительными людьми.

      Форум «Комиксолёта»

      Форум Комиксолёта

      Самый авторитетный русскоязычный форум комиксистов. Здесь можно пообщаться практически со всеми сколько-нибудь известными российскими комиксмейкерами (художниками, сценаристами, издателями).

      Форум возник в июле 2001 года. Руководитель – Андрей Аёшин, известный художник-комиксист. Аёшин также один из создателей легендарного «Комиксолёта», комиксного интернет-журнала. По сути, основная аудитория форума – профессионалы и художники-любители, – прежние авторы и читатели «Комиксолёта». К новым форумчанам администратор относится строго: при регистрации требует объяснять, почему и зачем хочешь попасть на форум.

      Художники здесь могут найти заказчиков и наняться для выполнения художественных проектов, а могут и найти издателя для уже готовых работ; издатели и коммерческие заказчики – хороших художников и сценаристов для своих проектов.

      Кроме того, за эти годы на форуме сложилась огромная база разнообразных полезных статей в помощь комиксисту: как писать сценарии, где купить книги, какие новости у издательств, как разобраться с авторскими правами и прочими юридическими вопросами… Причём все материалы написаны и откомментированы опытными людьми, что делает эти публикации ещё более важными.

      В общем, если комиксы – твоё серьёзное увлечение, то начинать надо именно с этого форума. Лучшего навигатора в отечественном мире комиксов не найти.

      BD – европейская графическая проза. В России не так много любителей этого вида литературы. Но те, кто есть, безусловно знают об этом форуме. Сегодня RUS-BD – почти единственное место в рунете, где можно разыскать достаточную информацию о европейских комиксах, найти ссылки на любительские переводы или хотя бы подробнее узнать о творчестве разных европейских авторов.
      Европейские комиксы, BD, очень серьёзный и сложный вид графической литературы. Наверное, поэтому он с таким трудом проникает в русскоязычный книжный мир. А издатели, в погоне за лёгкими деньгами, предпочитают издавать второсортную дешёвую мангу.

      Спайдермедия

      Этот форум возник в конце 2003 года и самыми быстрыми темпами завоевал популярность. Главная тема форума – популярные американские комиксы. Благо, любителей массовой культуры США в нашей стране всегда хватало. Да и яростная пропаганда заокеанских персонажей, начиная с 90-х годов ХХ века, сделала своё дело.
      С героями американских комиксов мы сталкиваемся каждодневно, стоит только включить телевизор, выйти в интернет или сходить в кино. Вот об этих персонажах и ведутся разговоры на форуме.

      Форум хорошо структурирован. Специальные разделы посвящены обсуждению вселенных Marvel, DC comics, Image. Остальные издательства сведены в одну группу.
      Видимо, для приличия, на сайте есть форумы, посвящённые и манге, и российским комиксам, и европейским, но эти темы пользуются заметно меньшим интересом.

      Важная особенность «Спайдермедии» — разделы «Фэн-зона» и «Кроме комиксов». В первой – посетители могут делиться своими опытами в рисовании комиксов, во второй можно обсудить кино, компьютерные игры и прочие медийные проекты, в основе которых комиксы.

      Хороший форум. Но серьёзным комиксмейкерам или тем, кто хочет таким когда-нибудь стать, нет смысла задерживаться на этом форуме надолго. Хотя поглядывать за новостями – вполне себе любопытно.
      Кстати, жаль, что грандиозная культура графических романов, существующая в Америке в противовес супергеройским комиксам, почти не представлена на этом авторитетном форуме.

      ИнКомикс

      Ещё один проект, посвящённый американской культуре комиксов. Форум, как и одноименный сайт, возник в конце 2007 – начале 2008. Михаил Miguel Иванов, автор и руководитель проекта, ориентирует свою работу не только на создание сообщества в интернете, площадки для общения. У него есть много далеко идущих планов. Один из них – создание магазина оригинальных комиксов. И эта идея уже воплощается в жизнь. В созданном Михаилом интернет-магазине любой желающий, живущий в России, свободно может заказать оригинальные американские комиксы. А с недавних пор и кое-какие отечественные издания.
      Основой для читательской аудитории магазина стали форумчане. Но это только начало.

      Форум на сайте Incomics – хорошее место для тех, кто хочет найти друзей, с которыми можно встретиться, обсудить комиксы, поучаствовать в общем деле по продвижению комикс-культуры в нашей стране. Так, например, многие форумчане – стали авторами выпускаемого Miguel’ем фэнзина.

      Манга.ру

      Авторитетный форум для специалистов. Однако на этом форуме так много участников, что среди них легко затеряться и больше никогда не найтись.
      Этот форум напоминает огромный рынок, где много лотков, продавцов и товаров. Приходя сюда надо точно знать, зачем пришел. Иначе и без денег останешься, и полезного ничего не приобретёшь.

      Структурно форум разделён на пять разделов: общий, литературный, форумы художников, сценаристов и комиксистов (ne.manga.ru). В литературном форуме вывешиваются различные художественные произведения, не всегда связанные с комиксами или мангой. На форумах художников (мангак), комиксистов и сценаристов пользователи анонсируют свои работы и услуги. Но в целом на этом портале царит, скажем так, неразбериха. В разных разделах можно найти одинаковые темы, у каждого раздела свои правила и от этого ещё больше путаешься. Поэтому, учитывая безусловную важность и авторитетность форума, относиться к нему следует скорее как к доске объявлений на комиксную и манга-тематику.

      Аниманга

      В противовес предыдущему, этот форум ориентирован исключительно на читателей манги. На сайте есть богатая база сведений о манге и манхве, как изданной в России, так и не изданной вообще, либо переведённой на русский язык командами любителей-энтузистов.

      С позиции книжной науки эта база сделана из рук вон плохо: у релизов нет сведений ни о дате публикации, ни о каких-то параметрах издания, например, цветности, количестве страниц или других профессиональных данных по которым эти книги вообще можно было бы отыскать в библиотеке. Но с другой стороны это и понятно, ведь процентов двадцать из указанных произведений, по крайней мере на русском языке, изданы пиратским методом.
      Хорошо то, что в большинстве случаев есть сведения о первых, оригинальных изданиях. Даны ссылки на сайты издательств русскоязычных версий книг.

      Этот форум особенно рекомендуем любителям манги. Вы получите возможность одними из первых узнавать о новых книгах манги, изданных на русском языке, а также – сможете в числе первых поделиться своими восторгами по поводу прочитанного.

      Семь правил форумчанина

      1. Будь внимательнее при выборе своего имени на форуме. Очень важно придумать лаконичный и чёткий ник, соответствующий твоему мировоззрению. Никнейм на форуме может сказаться на отношении, которое сложится к тебе у форумчан.

      2. Будь вежливым и грамотным юзером. На комиксных форумах сидят, как правило, одни и те же люди. Грубое и глупое поведение чревато не только тем, что могут «забанить» модераторы, но и тем, что когда тебе потребуется помощь, никто не станет выручать.

      3. Лучше найти один-два нужных форума и регулярно в них общаться, чем зарегистрироваться на многих, но не успевать в них заглядывать.

      4. Делай содержательные записи, касающиеся темы форума. А если можешь не писать – лучше не пиши.

      5. Выражайся понятным языком, если иное не предполагается правилами форума. Поэтому обязательно прочитай правила форума!

      6. Если хочешь что-то спросить или создать новую тему – сначала проверь, нет ли уже готового ответа на твой вопрос в других обсуждениях форума.

      7. Не используй форум для самопиара, корыстной рекламы или пропаганды другого какого-нибудь форума.

      © «Хроники Чедрика»# 1, 2009

      Лена Ужинова и перформанс с бутылкой!

      No Comments

      Лена Ужинова

      На следующий день после неофициального открытия, к полудню, интересующаяся публика начала стекаться на «Винзавод». В «Цехе белого» открывалась лекционная программа. А рядом, в «Гараже», согласно плану, размещенному на сайте фестиваля, должна была радовать глаз ярмарка комиксов.

      Хотя на ярмарке можно было найти всё — от винтажных платьев, яркой бижутерии и бусин для дредов до хендмейдовских сумок и футболок, разрисованных забавными котами и человечками, комиксов там, как ни странно, не было.


      Ребята, торговавшие комиксами, спрятались в подвальчике под «Цехом белого» (вероятно, про ярмарку им не сообщили – оно и понятно: на ярмарке места бесплатные, а в подвале – 500 руб. за полстола в день). На двух длинных лотках в подвале разместили свою продукцию издатели и книготорговцы. Среди них были: Ольга Рябова с ассортиментом французских комиксов от «Панглосса», Миша Miguel Иванов с американскими комиксами от своего интернет-магазина «Allcomics.ru», а также ребята из московского издательства «Гаятри» (LiveBook) со своей продукцией и сотрудники молодого украинского издательства «Искра-комикс» с крутейшим графическим романом в стиле нео-нуар «Азарт» (идея, сценарий – А.Пантелеев, А.Мамедов, художник – Р.Сурженко). Впрочем, сейчас мы о другом.

      Так вот, на комикс-ярмарке в «Гараже» комиксов не было. Зато там была Лена Ужинова и её перформанс. Кто такая Лена Ужинова не знает, пожалуй, только ленивый и необразованный. Для всех любителей комиксов это имя прочно связано с редким для России жанром биографического комикса.

      Заранее о перформансе, полагаю, никто не был предупреждён. Всё происходило очень стихийно и без привычной для официальной арт-Москвы понтоватой игры на публику.

      Лена Ужинова и её МУЗЫ

      Музы в чемодане

      Лена просто сидела на скамеечке и продавала муз.

      Музы, как и положено, лежали кучкой в открытом чемодане на полу. Продажа шла по твёрдому курсу – тыща рублей за штуку. Ценник, чтоб его не сдуло ветром, был прижат пистолетом. Каким образом вооруженную художницу пропустили в «Гараж» — остаётся загадкой.

      Важная деталь перформанса – картина.

      Картина стояла на скамеечке. Перед ней, как перед портретом усопшей на девятый день, — два гранёных стакана, чёрный хлеб, порезанные на досточке огурчики, копченая колбаса и, конечно, бутылка водки.

      Подойти и «помянуть» мог любой желающий.

      Что же было изображено на картине?

      Странная девочка (или не девочка) бежит по ночному городу не разбирая дороги. Чувство, под впечатлением которого она находится, так велико, что ужасы и опасности ночного города теряются на этом фоне. Пожалуй, любые опасности только тогда попадаются на нашем пути, когда мы к ним готовы и когда у нас есть на них время. У этой девочки ни на какие опасности времени не было, она вся, видимо, была занята своим одиночеством и нежеланием того будущего, которое рассветными лучами нагоняло её сзади…

      − А я давно хотела продать эту картину, устала от неё. Стоит, пылится в шкафу… — отвечала Ужинова на вопрос, зачем решила продавать девочку.

      Вообще, казалось, что художница решила немного посводить счёты с самой собой. А людное место было выбрано специально, чтоб можно было уединиться.

      Но уединиться особо не удалось. Пришли друзья, стали развлекать художницу, строить догадки на счёт того, что всё это значит, и выпили всю водку, и съели всю еду. Для этого ведь друзья и нужны, чтоб не оставлять в одиночестве и развеивать всякие ненужные мысли.

      Конечно, у Лены были свои замыслы по поводу перформанса, но одна идея во всём этом прослеживалась чётко: художник-комиксист — это прежде всего художник! А если ты не художник, то какой же ты в баню художник-комиксист?!

      Что же касается праздной публики, то она, как и положено, праздно шаталась по ярмарке с умным видом, без особых идей в голове и денег в карманах.

      Репортаж-зарисовка-с-натуры
      текст − А.Кунина (chedr)
      фотки − Юли Тимошенко (elizavetazima) и Олеси Ольгерд
      Хроники Чедрика #2’09

      30 апреля 2009: Открытие с двойным дном

      No Comments

      Московский фестиваль КомМиссия проходит в восьмой раз. В этом году он разместился на нескольких выставочных площадках: Винзавод, М’АРС, кафе БИЛИНГВА, экспозиция на Гоголевском бульваре… Открытие фестиваля было запланировано на 30 апреля, 18.00, в центре современного искусства «Винзавод».


      Публика начала стекаться на Винзавод уже с пяти часов вечера. Несмотря на известные в комиксистских кругах скептические настроения, публики собралось много, и среди присутствовавших мелькали уже знакомые лица художников.

      Об экспозиции. Под выставочное пространство для фестиваля было отведено несколько залов: Цех белого, Цех красного (подвал под Цехом белого) и Бродильный цех. В числе раздаточного материала для посетителей подробной карты экспозиции не было, поэтому публика порой и не подозревала, что экспозиция продолжается в Бродильном цехе, а многие — поскольку были здесь впервые — о существовании Бродильного и не догадывались вовсе.

      Цех белого
      Цех красного (подвал)

      Что касается работ, висевших на стенах, то в их расположении, вероятно была определённая система. Но тем непосвящённым в организационный замысел, коих на открытии было большинство, эта система оказалась не достаточно ясной. Дело в том, что стенды гостей фестиваля и стенды участников не были чётко рубрицированы, из-за этого посетители не всегда могли понять, гости это или участники фестиваля. И это создало ощущение хаоса и некоторой неупорядоченности.

      Выставочные стенды участников также имели свою особенность. Имена авторов и краткая информация о них были аккуратно завёрстаны в пространство стенда. Понятно, что, желая избежать конфуза с несоответствием этикеток и стендов, организаторы решили сразу объединить выставочный материал с так называемым справочным аппаратом. Своего они, конечно, добились, но в итоге два вида информации слились в нечто единое и таким образом создали большую сложность для восприятия. Стенды напоминали готовые страницы для каталога или журнала, и только потом — выставочные стенды.

      Атмосфера. Всё было весело, дружелюбно и позитивно. Здесь почти не было грустных взглядов. Да и случайных людей здесь, пожалуй, тоже почти не было. Известные комиксисты ходили в окружении поклонников и поклонниц, остальные тоже кучковались. Практически все, пришедшие на открытие, — жж-юзеры. КомМиссия стала отличным поводом для встречи со старыми жжшными френдами. А для многих из них фестиваль превратился уже в традиционный ежегодный сейшн, на котором все встречаются и знакомятся.

      Алкоголя на мероприятии не было, банкетного стола — тоже. Автомат с напитками в Бродильном цехе барахлил, на улице было холодно, а выпивать в работающих на территории кафе — жаба душила: кризис же. Поэтому в тот вечер над Винзаводом царил дух трезвости.

      Кстати, говоря об атмосфере, необходимо вспомнить и еще об одной примечательной особенности. Косплей. Да, практически за пару часов-дней до открытия была запущена информация, что посетители феста могут нарядиться в костюмы любимых персонажей комиксов, и лучшим из них будут вручены подарки. В общем, бал-маскарад — если по-русски. Правда сейчас это слово не популярно, а вот «косплей» — модно. Это маскарад, во время которого человек не только наряжается в одежду любимого персонажа комикса или манги (это понятие распространено преимущественно у отаку), но и всячески подражает поведению героя, играет в сценках по мотивам комикса и т.п.

      Широкая публика не знала о косплее, поэтому костюмированные люди выглядели одиноко в толпе. Но они были! И радовали всех. Правда, был ли победитель, узнали немногие, потому что до конца мероприятия пробыли не все.

      Открытие. Его долго ждали. Случилось оно не в 18.00, как было обещано, а где-то в районе 20.00. Но, учитывая, что среди присутствовавших оказались и такие, кто опоздал к шести, конфуза особого, пожалуй, не случилось.

      Открытие состояло из пары общих фраз о новом фестивале — их в напряженной борьбе с ненастроенным микрофоном произнёс Хихус.Также с приветственным словом выступили Джованни Руссо, директор Фестиваля «Лукка Комикс энд Геймс», и представительница администрации Винзавода (на фото — вверху справа).

      А теперь самое интересное: это было ненастоящее открытие. Вернее, настоящее, но не до конца. Главное или Вип-открытие должно было состояться на следующий день в М’АРСе, в восемь вечера.

      Мне посчастливилось побывать на другой день и там. Почти до самого момента открытия шёл процесс монтирования стендов, в котором принимал участие и сам директор фестиваля Хихус. На стенах висело много непонятных работ. В смысле — где-то неясно, кто автор, где-то — участник это или гость фестиваля… Зато там было много прессы, гламурной ничего не понимающей молодёжи, и наличествовал безалкогольный буфет, в котором к моменту открытия почти ничего не осталось.

      Примечательно, что презентация выставки питерского фестиваля комиксов БУМФЕСТ, проходила в это же самое время в кафе «Билингва» и должна была в 20.00 как раз заканчиваться… Но это уже совсем другая история…

      Текст — Александр Кунин (chedr),
      Фото — Олеся Ольгерд,
      специально для журнала «Хроники Чедрика» #2’09

      1 мая 2009: Манга против BD и Бэтман против Джокера, или Мастер-классы на Винзаводе

      No Comments
      На второй день, когда уже были разведаны точки дислокации и пути отступления, можно было уже не отвлекаться и выполнять своё задание — фотоохоту — с максимальной самоотдачей.В программе дня были заявлены следующие мероприятия:
      • Александр Ерёмин и Богдан «Что лучше: манга или BD? Сильные стороны направлений и их различия» (диспут)
      • Леонид Макшанов «Дьявол, который будет смеяться вечно: Бэтмэн против Джокера» (лекция)
      • Мастер-класс итальянского комиксмейкера Давида Веккьятто (практикум)
      • Презентация Интернет-проекта «Авторский комикс». Лекция «Веб-комиксы: особенности, выгоды, перспективы»
      Присутствовать удалось на первых двух действах и частично — на третьем. И вот какие впечатления остались после всего увиденного и услышанного…

      КомМиссия, 1-05-2009

      На сей раз у дверей стоял не суровый сотрудник охранного предприятия, а очень приветливая пожилая леди, которая встречала всех входящих и, принимая билетики, одновременно сообщала, что на втором этаже, в Цехе Белого, проходит мастер-класс, а в подвале — выставка и продажа комиксов. Продавцы успели уже разложить товары, но до официального открытия осталось минут двадцать, и ассортимент удалось рассмотреть без суеты и толчеи.
      magazin covers 1 magazins covers 2

      Продавцы проверяли, насколько удачно лежит товар, видны ли заголовки, занимают ли книги и журналы ровно дозволенное пространство (в их распоряжение организаторы любезно предоставили трёхметровый стол, сдающийся по 500 рубдень за метр). Как выяснилось, если бы мы захотели распространять листовки с адресом своего сайта или магазина и попросили бы сделать это продавцов, им бы пришлось отдать в пользу фестиваля ещё 500 рэ, поскольку подразумевается, что продавцам мы за это заплатили. Именно поэтому пришлось нам самим ловить проходящих и сладким голосом увещевать их заглянуть на наш сайт, всовывая в руки распечатки. Если кто-то из них читает эти строчки — привет вам! Мы раздавали ограниченный тираж листовок, и только самым понравившимся людям ;)

      Среди продавцов были замечены Ольга Рябова, представляющая магазин «Панглосс», Миша Miguel Иванов (интернет-магазин «Allcomics.ru») и ребята из московского издательства «Гаятри». Ольга рассказала интересную историю о блуждании комикса Богдана «Ника» по издательствам: из-за своеобразных требований к печати (полноцветный тонкий комикс, да ещё и в твёрдой обложке) те просто отказывались принимать заказ. Истории посочувствовала, красивую книжку купила, поскольку после диспута тупоконечников и остроконечников… эээ… диспута на тему, что лучше — манга или BD… была обещана автограф-сессия от Богдана и Ерёмина.

       

       

      Наш деятельный главред, на протяжении предыдущего дня и во все последующие оказывавшийся во всех местах и точках сразу, познакомил меня с Леонидом Макшановым, собиравшимся рассказывать о Бэтмане и Джокере…

      … и получил в подарок на будущий день рожденья (да и просто в знак дружбы) красивую феньку.

       

      Сразу после этого мы отправились в Цех белого, где уже вовсю шла подготовка к предстоящему интеллектуальному разгулу. Александр Ерёмин, будучи, видимо, в весьма благодушном настроении, ходил и посмеивался, а заметив нацеленный на него объектив, даже сплясал. Богдан же, напротив, был озабочен и собрал вокруг себя всех технически смыслящих присутствующих.
      Proector trouble Eremin dance

       

       

      Как выяснилось, причиной озабоченной суеты оказалось отсутствие презентации для показа. Отсутствовала она, по туманному объяснению комиксистов, из-за нежелания проектора работать по-человечески.
      Суета вокруг проектора успехом не увенчалась, комиксисты посовещались, хитро переглянулись и подытожили: «Ну и ладно. Сами изобразим!.. А вы учтите, что в замысле это всё было — просто фантастика!». Меланхоличные уборщицы, всё это время медитативно двигавшие швабрами под ногами собирающейся публики, неторопливо взяли свои вёдра и медленно ушли. И тогда началось самое интересное. Ерёмин призвал Богдана к жаркой схватке и пообещал разделать его на орехи. Ибо в споре, что лучше — манга или BD (bande dessinee, европейские рафические истории) победителем несомненно выйдет он, А.Ерёмин, сторонник BD. Богдан же взялся защищать эстетику и культуру манги, разделать никого не обещал, но глазами и очками блестел весьма иронически.

       

       

       

       

       

      Дискуссия приобрела столь жаркий и разнузданный характер, что Михаил Хачатуров в азарте не усидел на месте, и вступил в диалог.

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Уточнение расписания

       

      Хачатуров, Макшанов, Докучаева

       

       

       

       

       

      Ася в делах вся…

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Богдан знакомит Дэвида Веккьятто с капризной русской техникой: Веккьято-Проектор. Проектор-Веккьятто. Унесите проектор.

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

      Богдан: «Вообще, учиться надо у мастера — и самому»

      No Comments

      КомМиссия`09: «ярмарка комиксов» обещает быть щедрой на шедевры

      Хроники Чедрика: Сейчас ты один из организаторов фестиваля. Расскажи, с чего началось твоё участие в жизни КомМиссии?
      Богдан: Прошлый сайт КомМиссии был сделан практически в качестве разовой акции нашими друзьями из DEFA. Позже, без поддержки, этим сайтом пользоваться стало невозможно, потребовались его переработки – за что я и взялся, потому что оказался единственным, кому не надо платить денег за корплением над веб-скриптами.
      маньхуа «C.A.T.»
      маньхуа «C.A.T.»

      ХЧ: За какие именно дела ты отвечаешь в оргкомитете фестиваля?
      Б: Официально – за сайт. За его хостинг, домен, администрирование и модерирование, ну и наполнение, разумеется.

      В этом году решил более активно участвовать в организации, выражалось это в приглашении к сотрудничеству издательств, зазыву гостей (очень хотели позвать китайца Фун Йинь Пана (маньхуа «C.A.T.»), но не срослось – я уж ему и впрямую написал, и девушку его нашел и ей написал, потому что сам он не отвечал, достали координаты его менеджера и ему тоже написали, но как-то ответа получить так и не удалось. Издательство, которое его издает у нас, «Истари-комикс», тоже с трудом к нему продирается.
      Связывался с организациями, которым было бы интересно сотрудничать с КомМиссией и которых на фестивале тоже рады были бы видеть, такими, например, как магазин настольных игр «Игровед» и центр «Открытый мир», с помощью которых «семейный день» на КомМиссии, чувствую, будет чуть ли не самым завлекательным событием. И еще старался понять, как делается фестиваль, и хотел найти способ сделать этот процесс более прозрачным для всех (хотя бы для остальных помощников в организации) и, насколько получится, автоматизировать. В итоге это должно было понизить нервозность и обычную в таких случаях «выработку в ноль» всех организаторов, и в частности Хихуса.
      Сразу скажу: что-то получилось, что-то нет, но в целом своём организация фестиваля оказалась одни большим человеческим фактором. Всё зависит от всего, и подстелить соломку везде, где собираешься упасть – не выходит.
      Сатир из комикса ХЧ: Существует представление, что основной и единственный вдохновитель и руководитель фестиваля – Хихус. Но предприятие такого масштаба наверняка не «поднять» одному. Кто сейчас представляет команду организаторов фестиваля?
      Б: Команда организаторов в этом году: Хихус, Анастасия Галашина, Ася Докучаева, Аня Воронкова, Надя Имра и немного я. Еще одним открытием в организации фестиваля оказалась практическая невозможность использования помощи извне. Вступал в бой фактор «сам сделаю быстрее» и «пока я объясню, как это надо делать – все сроки пройдут». Т.е. человек, который не был бы в курсе всех дел фестиваля, и не обладал бы знаниями, как следует вести отношения с партнерами фестиваля, культурными центрами, посольствами и проч. – просто ничего не смог бы сделать. Лично я занимался по большей части предварительными переговорами, остальное «дорабатывала» «тяжелая артиллерия» :) Но, конечно, сказать, что никто не помогает – это соврать. Например, Таня О. очень помогает фестивалю, она занимается переводом выставочных работ иностранцев, чтобы обычным посетителям их можно было почитать, а не просто посмотреть. И работа эта тоже не из легких и быстрых.
      ХЧ: Есть ли у тебя какие-то свои собственные идеи и мечты, которые ты хотел бы в будущем воплотить в рамках фестиваля?
      Б: В этом году как-то не получилось (хотя и очень хотелось!) сделать «день Издателя». Я считаю, что КомМиссия без представленных там вышедших на русском языке комиксов – не фестиваль комиксов. Пока что такие события как «ярмарка самиздата» (в этом году ее переименовали в «ярмарку комиксов») проходили на втором и третьем плане. Я же хочу, чтобы это было главным событием фестиваля, тем более что уже второй год выходят альбомы отечественных авторов, да и возрождаются такие журналы как «МУХА»…
      Надеюсь, в следующем фестивале формат для «Дня издателя» я придумаю, и его можно будет провести так, как должно.
      ХЧ: КомМиссия’09 – фестиваль фестивалей! Будут ли ещё какие-то изюминки у нынешнего фестиваля?
      Б: Да, у нас наконец-то мастер-класс проведут успешно издаваемые в Европе авторы: Баранько и Ерёмин. Да и «ярмарка комиксов», судя по заявкам, обещает быть щедрой на шедевры. И еще: если Хихус не свалится замертво от усталости на пороге Винзавода, то во вторые выходные мы тайно планируем мастер-класс «Как сделать фестиваль комиксов». Только тсс! Если Хихус узнает, может засмущаться и передумать.
      ХЧ: Что именно из программы нынешнего фестиваля ты бы особенно рекомендовал посетить?
      Б: Пусть каждый выберет для себя сам. А я постараюсь на сайте облегчить выбор, выложив побольше информации о грядущих мероприятиях.

      Богдан: человек и комиксист

      ХЧ: В интервью Жене Тимашёву ты говоришь, что не признаёшь коллективного обучения, когда учитель один на 100 человек. Что «вообще учиться надо у мастера и самому». В связи с этим два вопроса: кто твои учителя? и почему же ты сам даёшь уроки (мастер-классы) в больших аудиториях, а не выберешь себе одного-двух учеников?
      Б: То, что я провожу, это скорее не мастер-классы, а лекции. Как правило, проводим мы их вместе с Алексом Хатчеттом. И это, скорее, более глубокое понимание комиксов для читателя, чем обучение комиксистов рисованию комиксов — хотя комиксисты тоже могут найти в наших выкладках что-то полезное для себя.
      На фестивале БУМФЕТСТ'08 На фестивале БУМФЕСТ'09

      За время мастер-класса научить чему-то большому не получается, так что это не совсем обучение учеников. Каждый раз мы имеем дело с новой аудиторией, которой надо рассказать все с начала, даже если тема другая.
      А брать учеников не собираюсь, потому как быть учителем – это особое искусство, и к нему должна быть предрасположенность, потребность и любовь. Я не считаю себя учителем, и поэтому учеников брать было бы странно :)

      ХЧ: Твои самые известные комиксы – «Ника» и «Скунс и Оцелот». Есть и еще несколько работ, но они знакомы только фанатам. Между тем, комиксами ты занимаешься с 1992 года, то есть уже 16 лет! С чем связана такая «плодовитость»?
      Б: Лень и глупость :) что же еще? Комиксами, как они этого требуют, я занимался, когда рисовал «Нику» для «Классного Журнала», и занимаюсь сейчас, когда рисую «Скунса и Оцелота». Удивительно ли, что именно эти произведения выделяются из моего творчества?
      Комиксы любят, когда им уделяют много внимания, и требуют большой каждодневной отдачи. Это работа. Работа с 8-10-12-часовым днем – или еще больше. Когда работа над комиксом идет правильно – история живёт. Как только ритм сбивается, истории грозит гибель. Я раньше хотел рисовать комиксы, когда у меня было вдохновение, а «Нику» и «Скунса и Оцелота» я рисую, потому что их надо нарисовать, иначе их не будет к сроку нужное количество. Теперь, я надеюсь, истории мои наконец польются потоком, а не будут цедиться в год по чайной ложке. Потому что сейчас я работаю над историей, а не жду вдохновения.
      Старый Джем в автобусе

      ХЧ: Кстати, в истории «Старый Джем в автобусе» ты с себя срисовывал образ главного персонажа?
      Б: И да и нет. Круглые очки – это просто деталь, которую мне нравится рисовать. Герои бывают похожи на автора, но это буквально ничего не значит. Просто иногда нравится графема. Конкретно этого персонажа я с себя не срисовывал.

      ХЧ: Ты вообще часто сам себя рисуешь в своих комиксах? А в «Нике» есть твой двойник?
      Б: Я думаю, это главная «читательская догадка». Читатель пытается уличить автора, свести его с его произведением, и тем самым как будто что-то открыть для себя, приподнять завесу недоступного. Чаще всё в сто раз прозаичнее, и все связи – мнимые. Например, «Скунс и Оцелот». Сразу хочется подумать, кто из нас с Алексом Скунс, а кто – Оцелот. На самом деле эти персонажи нисколько не похожи на авторов. Вообще. Но, при желании, можно найти какие-то намеки и вырастить их до твердой уверенности.
      В «Нике» я себя рисовал на заднем плане. Но уже не помню сколько раз. Среди персонажей «Ники» у меня двойников нет, с себя я никого в полный рост не списывал, хотя наверняка многие что-то наследовали от меня – просто потому, что я автор.
      ХЧ: В интернете, говоря о «Нике», часто используют термин «манга». Считаешь ли ты сам её мангой? И как относишься к понятию «русская манга», можно ли так говорить?
      Б: На эту тему уже было так много дискуссий, что обсуждать наконец надоело :) И так и так правильно :) и манга и не манга :) и можно так говорить, и нельзя :)
      ХЧ: Твоим работам вообще присущи многие элементы, используемые в манге. Это дань моде? Что тебя привлекает в манге как художника?
      Б: Я изначально график, поэтому меня привлекает графика. Сначала на глаза попалась европейская гравюра, и я долго был ей восхищен, но истории рассказывались в манге, а не на одиноких гравюрах, поэтому изначально подражать я стал именно манге, хотя рисовал до этого совершенно по-другому.
      Мне нравится стилизованная красота линии в манге, простота и графичность изображения сложного. Богато выстроенный символизм, когда эмоция, атмосфера, отношения, чувства, предчувствия, доброжелательность и много другого показываются простыми, но очень действенными символами.
      ХЧ: У тебя есть 4-страничная история «Паутинка», которую ты рисовал для фестиваля японской литературы. Что это был за фестиваль?
      Б: По-моему, это было просто одно из тематических отделений книжной ярмарки в ЦДХ. Хихус подхватил в охапку всю студию ЛМР и заставил нарисовать каждого к этой выставке историю по произведению японского автора. Выставка на удивление получилась очень интересная.
      Паутинка

      ХЧ: Почему комикс был сделан именно по новелле Акутагавы «Паутинка»? Что повлияло на выбор?
      Б: Акутагава для меня наиболее понятный, сказочный и интересный автор. Его образы просты и интересны. Мне всегда нравились сказки, мифы, легенды. Всё то, чего не может быть, или от чего веет мистикой. Поэтому Акутагава был для меня совершенно бесспорным выбором. Ну а «Паутинку» я выбрал по формату. На всё про все у меня было 4 страницы. И в то же время хотелось сделать что-то зрелищное, интересное.

      ХЧ: Восточная культура тебе интересна как почва для творчества, или это что-то большее для тебя?
      Б: Восточное искусство часто греет во мне чувство прекрасного. Настолько, что иногда мне хочется его украсть. Но это не во всех областях, выборочно. Поэтому можно сказать, что мне нравится восточная культура, и что она иногда дает почву для творчества – но вряд ли это что-то большее. Хотя, конечно, когда у нас показывали «Сейлор Мун», я горел желанием поехать жить в эту Страну Чудес.
      ХЧ: Со сколькими сценаристами ты работал?
      Б: Если учитывать всех, кто сочинял историю, которую я впоследствии рисовал, то, наверное, с четырьмя: школьный друг (мы вместе делали), Слава Макаров, Хихус (для коммерческих комиксов) и Хатчетт.
      ХЧ: Как считаешь, важно ли, чтоб над комиксом работала команда? В каких случаях это необходимо, а в каких – лучше, чтоб художник работал один, выполняя все функции?
      Б: Я считаю, что команда в первую очередь для скорости, во вторую — в качестве костылей, дополняющих каждого отдельного участника команды. Если человек может рисовать один и делает это в хорошем темпе – никакие команды ему не нужны, это все только испортит. Команда хороша, когда человеку катастрофически не хватает какого-то умения, или когда профессионалы чувствуют, что хороший проект может пойти, и его надо просто рисовать быстро, чтобы читатель не забыл, что он вообще комиксы читать любит :)
      ХЧ: Твой первый сценарист – Вячеслав Макаров. Это он придумывал первые истории Ники для «Классного журнала»?
      Б: Да.
      ХЧ: Как и с чего началась ваша совместная деятельность, и почему на каком-то этапе он отошел от работы над историями Ники?
      Б: Очень хотелось публиковаться в журнале, а новый журнал как раз искал автора комиксов в стиле манга. Макаров, который всегда знал про всё и вся, предложил рисовать мне по его сценарию. Так и начали. Хотя поначалу боялись оба.
      Случилось так, что Слава уехал в отпуск на месяц, а сценария было только на один выпуск, а не на 4, как требовалось, поэтому я дописал сначала конец сюжетного действия первой главы, а потом начал писать уже что-то свое. Когда же он вернулся, то я решил, что сценарий хочу делать про другое. В общем, с одной стороны вышла неприятная ситуация, но с другой – Слава наконец вздохнул спокойно и перестал заниматься сценариями, ведь эта работа требовалась каждую неделю. Он каждый раз с видимым трудом писал его, потому что человек был занятой, у него и других дел хватало, а тут надо было отрываться, сочинять – и все быстро и сразу.
      ХЧ: Слышал, что позже, когда ты уже перестал публиковаться в «Классном журнале», «Нику» там продолжали печатать, придерживаясь разработанного тобой стиля. Правда? Почему так получилось и чем это закончилось?
      Б: Это уже что-то из серии городских легенд. Я ушел, «Ника» больше не печаталась. После меня начал печататься другой автор, Энжи. Она была читательницей «Классного Журнала», которая сама хотела рисовать истории. Вот она и стала рисовать туда свою историю.
      ХЧ: Как ты познакомился с Алексом Хатчеттом?
      Б: Я встретил его на одной из встреч клуба «Ранма» (клуб любителей аниме и манга), где вообще многие перезнакомились. Нежная традиция показывать свои рисунки и ахать была там в самом расцвете. Нахвалили друг друга, и подумали: а почему б не сделать что-то вместе?
      Скунс и Оцелот
      ХЧ: Комикс «Скунс и Оцелот» придуман вами с Хатчеттом вместе? Это вообще первая комиксная работа, которую вы начали делать вместе?
      Б: Да, это первая работа, которую мы сделали вместе. Первый комикс был про акул и скатов. «Скунса и Оцелота» Алекс придумал совершенно самолично и полностью сам. Я в этот процесс вмешиваюсь только сейчас, да и то немного. Все же эти персонажи – его детище, которое мы оба нежно оберегаем.

      ХЧ: Кстати, почему именно эти звери стали героями комикса? Потому что звучит красиво?
      Б: Они были настолько ДО принятия каких-либо решений, что вопрос «кто должен быть героями комикса» даже не вставал, они забронировали себе это место 10 лет назад.

      ХЧ: Расскажи о своём новом проекте – «Заговор Единорога». С чего эта манга началась и о чём она?
      Б: Это опять же НАШ проект. Не такой уж он и новый. У нас было лет 5 назад нарисовано пробных 18 страниц. После чего мы решили, что пока не готовы его рисовать. Сейчас, вроде как, наши желания оформились более четко, и мы стали подходить к проекту более плотно.
      Я чувствую уже, насколько сложная это будет работа, но понимаю, что она возможна. Алекс прорабатывает сценарий и мир, и придумал уже чуть ли не больше, чем за предыдущие несколько лет. Но говорить о проекте будет иметь смысл тогда, когда мы найдем для него издателя, или на руках у нас уже будет крепкая заявка – то есть, первая глава страниц на 50-80.

      «Вопросы о смысле жизни, Вселенной и вообще…»

      ХЧ: Как ты думаешь, почему в России сейчас коммерческие, рекламные комиксы гораздо популярнее, чем «обычные», которые для нас, читателей?
      Б: А они популярнее? :)
      ХЧ: Для каких организаций ты сам рисовал рекламные комиксы?
      Б: Чтобы по своему сценарию – ни для кого.
      ХЧ: Как обычно находятся заказчики?
      Б: Стучатся в почтовый ящик :)
      ХЧ: Что самое трудное при создании коммерческого комикса?
      Б: Не придушить заказчика, когда после уже нарисованного варианта он просит странного и непонятного.
      ХЧ: А вот если человек решил зарабатывать на рисовании комиксов – у него даже образование художественное имеется, например, — с чего ему лучше начинать? Как пробиться на этом рынке?
      Б: Как на любом другом. Быть упорным и искать пути. Нет ни школ, ни бирж труда комиксистов, ни издательств, куда постоянно требовались бы комиксисты, поэтому полная свобода. Он может пробиться на этом рынке КАК ЗАХОЧЕТ.
      ХЧ: Бывали среди твоих работодателей недобропорядочные, или откровенные аферисты? Как понять, что тебя не обманут? Каким образом комиксмейкер может обезопасить себя, работая над коммерческим комиксом?
      Б: Не возвращаемая предоплата (40-50%). Не отдавать оригиналы, пока не выплачен весь гонорар.
      ХЧ: Как думаешь, есть ли смысл комиксистам объединяться в какие-то профессиональные организации, или лучше существовать поодиночке?
      Б: Это требует талантливого менеджера или управленца, который захочет постоянно нянчиться с комиксистами – людьми творческими и капризными. На примере «Студии КС» видно, что это может быть успешно. Пример ЛМР показывает, что из этого может много чего вырасти. Объединения – это очень хорошо, но вместе с тем и не менее трудно. Трудно держаться вместе, не перессориться, быть постоянно активными.

      На Украине…

      No Comments

      В Украине существует своя комикс-среда. Там выходят журналы, проходят свои международные выставки и прочие мероприятия. Существуют и свои интернет-ресурсы, на которых происходить основное общение, обмен опытом и сведениями. Самый популярный из таких ресурсов — форум, расположенный по адресу www.comics.com.ua Предлагаем вам фрагмент беседы с автором и бессменным руководителем форума Евгением Тимашевым.


      Хроники Чедрика: С чего началась история этого сайта?

      Евгений Тимашев: Все началось совсем не с комиксов. В 2002 году, тогда я еще учился в университете, я сделал себе что-то типа личного сайта, по сути ни о чем. Просто писал там все, что в голову придет. И, буквально, спустя месяц я наткнулся в сети на проект comics.com. Точно помню, что первым стрипом, который я прочитал там — это «Pearls Before Swine» Стефана Пастиса.

      Pearls Before Swine из жж ru_swin

      Комиксы меня увлекли и я начал выкладывать на своем проекте переводы некоторых стрипов с comics.com. Следующим шагом стало придумывание собственного комикс-сериала, который я назвал «Веселые зверята».

      Весёлые зверята

      Рисовать я особо не умел, однако меня привлекла простота стрипа Пастиса, и я подумал, почему бы не попробовать самому? А дальше все завертелось довольно быстро. Я познакомился через еще старый «Комиксолет» с российскими и украинскими художниками, взял несколько интервью по email, предложил другим авторам рисовать комикс-сериалы и публиковать их у меня на сайта. Спустя год, в конце 2003 года, я купил домен comics.com.ua (старый сайт располагался на бесплатном хостинге), нарисовал дизайн, сверстал страницы и выпустил в свободное плавание первый украинский проект о комиксах.
      Добавлю, что большим шагом в развитии проекта стала поездка на вторую «КомМиссию», которая тогда еще проходила в Сахаровском центре в такой себе андеграундной обстановке. Работы висели на неоштукатуренных кирпичных стенах. Никакой интернет не заменит личных знакомств и один день в Москве дал мне больше, чем 6 месяцев общения в сети до этого. Помню, что на фестиваль я захватил с собой штук 50 самиздатных сборников со своими стрипами, напечатанных на лазерном принтере и скрепленных железными скобками вручную. Я ходил по выставке, знакомился и дарил сборники. Это всем нравилось.

      На одном из мероприятий КомМиссии-03
      На одном из мероприятий КомМиссии-03

      Помимо «Веселых зверят» никаких других личных комикс-проектов у меня не было. Рисовать я так и не научился, да и желания сделать какой-то многостраничный комикс я что-то у себя не припоминаю. Поэтому, пока нравилось, делал стрипы. Больше 100 серий нарисовал. А потом понял, что визуальная часть в «Веселых зверятах» совсем уж архаичная и решил стрип закрыть, хотя многим комиксы нравились.

      ХЧ: Связана ли тематика сайта с вашими профессиональными интересами? Чем вообще вы занимаетесь в свободное от сайта время?

      ЕТ: Сейчас сайт для меня — чистое хобби. Я сам ничего не рисую, но за пять лет существования сайта (а по сути, это уже 6 лет, с учетом одного года, когда сайт еще не размещался на отдельном домене) у меня появилось много хороших друзей и знакомых в комикс-среде, поэтому я с удовольствием поддерживаю сайт и общаюсь с людьми. Что же касается моих занятий помимо сайта, то сейчас я активно занялся фотографией. Художника из меня не вышло, но в визуальное искусство все равно тянет. Надеюсь, стану хорошим фотографом.

      Евгений Тимашёв... непонятно где
      Евгений Тимашёв… непонятно где

      ХЧ: Когда сайт начинал работу, вы рассматривали его только как площадку для публикации стрип-серий или уже было представление о какой-то задаче, сверх-идее сайта?

      ЕТ: Как тогда, так и сейчас какой-то определённой сверх-идеи нет. Конечно, одно время мне хотелось, чтобы comics.com.ua был аналогом comics.com в Америке. То есть в идеале я видел этот проект с кучей стрип-серий и вокруг всего этого построена коммерческая часть проекта. Но, в нынешних условиях, это не реально, поэтому, помимо сериалов, которые художники рисуют на добровольных началах, на сайте есть и текстовые разделы со статьями и уроками. Посмотрим, как будет меняться ситуация в дальнейшем. Возможно, со временем, comics.com.ua удастся превратить в коммерческий проект. Но, пока это чистый фан.

      ХЧ: На сайте есть своеобразные рубрики типа «Интервью с художниками» и пр.. Вы хотели превратить проект в он-лайн журнал? Удалось ли это? Как вообще возникали рубрики и собирались материалы?

      ЕТ: Конечно, подобные идеи были. Но в какой-то момент я понял, что все, что делается, как хобби не поддается никакому контролю. Я не могу и не имею права требовать какой-либо периодичности от автора комикс-сериала на сайте или автора текстовой колонки. Просто потому, что взамен, кроме как площадки для самовыражения, я не могу ничего предложить. Если же затевать реорганизацию сайта в журнал, тут же появляется вопрос регулярности появления новых материалов. Решить его можно, либо имея огромное ядро аудитории, размером в десятки тысяч посетителей, которые и будут регулярно обеспечивать сайт контентом, либо создавая команду журналистов и художников, которые будут работать над проектом за деньги. Точно могу сказать, что нынешняя посещаемость сайта под тысячу человек в день — это близко к пределу для сайта о комиксах на русском языке. Такого ядра абсолютно точно недостаточно для организации самодостаточного Web2.0 проекта, поэтому остаются деньги. Своих, в нужном количестве у меня нет, а пускаться во все тяжкие и искать инвестора мне не хочется. Просто не мое это занятие.

      ХЧ: Наверняка, в истории сайта полно таких случаев (идей, знакомств, проектов…), которые для вас самого стали приятной или неприятной неожиданностью. Возможно, какие-то встречи и знакомства не только произвели особое впечатление, но и оказали сильное воздействие на вас, на ваше развитие как личности, как творческого человека. Расскажите о наиболее ярких из них.

      ЕТ: В первые месяцы жизни проекта практически все мои знакомства были для меня очень яркими. Сейчас, я абсолютно точно могу сказать, что мое знакомство с Владимиром Сахновым очень сильно повлияло на меня и мою жизнь. Если я не ошибаюсь, он первым откликнулся на мой манифест-призыв делать стрип-серию и публиковать ее у меня на проекте. «Русские горки» мне всегда нравились и сейчас это без всяких преувеличений, старейший стрип на русском языке. Полагаю, что и самый длинный. Недавно был нарисован 200-й выпуск. Сейчас с Владимиром мы хорошие друзья, несколько раз вместе ходили в горы. С этих походов, кстати говоря, начался мой путь в сторону фотографии. Да и на Гребенщикова с Пелевиным подсадил меня именно он.

      Русские горки В.Сахнова

      ХЧ: Наверное, теперь comics.com.ua — стал уже самостоятельно развивающейся системой, в которой есть области, не управляемые вами. Каким вы видите своё детище спустя годы, какую видите для него перспективу?

      ЕТ: Проект, действительно, сейчас функционирует с моим минимальным вмешательством. Авторы публикуют материалы на сайт самостоятельно, и это результат сознательной работы. Именно так я и видел работу сайта, когда обновлял движок проекта несколько лет назад. Пока, будучи реалистом, я вижу перспективу в количественном и качественном улучшении контента. К примеру, мне очень приятно, что на портале появились стрипы художников-профи. Про «Русские горки» Сахнова я уже говорил. А есть еще «Ты и Я» от Богдана, «Рыцари Репы» от Сергея Репьева. Все это комиксы, сделанные очень крепко и качественно. Под них будут идти и новые авторы. С текстовой частью сайта дела обстоят немного похуже. Когда-то я имел возможность переводить статьи и уроки, брать интервью, писать свои материалы. Но сейчас на это совершенно нет времени. Как развивать текстовый контент — об этом я сейчас думаю.

      Рыцари Репы С.Репьёва
      Ты и я Богдана

      ХЧ: Интернет-пространство — труднофиксируемая среда, многое в нём зависит от таких вещей как электричество, сервер, регистрация доменного имени. В случае аварии или отключения сервера, вирусных атак… данные, собираемые иногда в течение многих лет могут попросту исчезнуть. Задумывались ли вы об этом в контексте сайта? Есть ли идеи как зафиксировать своё детище в культурном пространстве?

      ЕТ: Инетрнет замечателен тем, что делать свой проект в нем может абсолютно любой человек. Уровень затрат на поддержку физического существования сайта в сети — мизерный. Как только ты пытаешься выйти в оффлайн, тут же со всех дыр начинаю лезть счета на те или иные суммы. К примеру, сейчас у нас на форуме проходит турнир по комикс-битвам. Появилась идея сделать по итогам соревнования книжку. Я сделал опрос «Купите ли вы книжку за такую-то сумму»? Результат был однозначный — нет. Просто оказалось дорого, плюс люди не хотят платить за то, что уже есть в свободном доступе в сети. Это один аспект. А второй — я снова вернусь к своим словам, сказанным ранее. Любой серьезный проект, особенно в оффлайне, должен иметь под собой ясный финансовый фундамент. Если его нет, то лучше дело не затевать. Поэтому, на сегодняшний день, какого-то осмысленного выхода из сети во внешний мир не планируется.

      К9 январь 2009
      К9 январь 2009

      ХЧ: Связан ли ваш сайт с другими комикс-проектами в Украине (журнал «К9», Международная выставка рисованных историй)? В какой степени вы сотрудничаете с ними?

      ЕТ: Формально, никак не связан. Но я хорошо знаком с главным редактором «К9» Алексеем Олиным, который, собственно, и организовал ту самую международную выставку рисованных историй «9 мир». Когда-то я помогал ему делать сайт для журнала. Сейчас «К9» обеспечивает инфоподдержку турнира по комикс-битвам и готовит один из призов победителю.

      ХЧ: На ваш взгляд, существует ли граница между комиксным пространством России и Украины? И в чём это выражается?

      ЕТ: Все границы существуют лишь в головах, поэтому я склонен говорить об общих чертах и различиях. Общего очень много. Самое главное — это общее языковое пространство, что позволяет свободно общаться и делиться, как опытом, так, даже, и заказчиками. Все мы жили в СССР, все читали «Веселые картинки» и французский коммунистический «Пиф». Корни, в общем, у нас общие. Отличия наблюдаются уже в современных процессах развития жанра в наших странах. Побывав несколько раз в Москве на «КомМиссии» я заметил, что выставку работ посещает мало людей, в основном это друзья и знакомые художников. Людей с улицы очень мало. В то же время, на всех киевских мероприятиях я всегда вижу толпы простых людей и детворы. Объяснения у меня есть. Москва — очень большой и искушенный город, поэтому заманить кого-то смотреть комиксы на стенах — сложно. Плюс, Украина имеет свой комиксный «печатный орган», журнал «К9», который выходит уже много лет. Вот его аудитория, плюс еще посетители comics.com.ua, как раз и ходят на такие выставки и с удовольствием рассматривают картинки и читает истории. В Москве своего «печатного органа» нет.

      © «Хроники Чедрика»# 1, 2009

      Начинайте быстрее!

      No Comments

      В апреле Московскому клубу любителей комиксов «стукнуло» год с момента его возникновения! Клуб открылся весной 2008 года и затем в первую субботу каждого месяца стал собираться в магазине французской литературы «Панглосс».

      На встречах обсуждается история мирового комиксостроения, проводятся практические занятия, приходят в гости известные комиксмейкеры.

      Сегодня Клуб – уже неотъемлемая составляющая московского комиксного пространства. Чтобы узнать подробнее о клубе, мы обратились к его самым главным организаторам: Михаилу Хачатурову и Алиму Велитову.


      Михаил Хачатуров Алим Велитов
      Михаил Хачатуров Алим Велитов
      Как возникла идея создать комикс-клуб, что стало поводом и отправной точкой?
      Идея пришла Алиму. Он предложил мне взять на себя теоретическую часть – история BD, наиболее значимые авторы, серии и т.д. – я с удовольствием согласился. Идея витала давно, и, наконец, материализовалась и вот уже год как реализуется каждый месяц по нескольку раз. Как возникают идеи – это тайна.Очевидно одно, что людям необходимо общение. Для того чтобы существовала некая жизнь сообщества, людям по крайней мере надо встречаться и обмениваться опытом, впечатлениями да и просто посмотреть работы друг друга и познакомиться.
      Какие с самого начала возлагались надежды на этот проект?
      Большие. Думалось, что будет больше активности со стороны широких масс любителей и профессионалов, прежде всего, начинающих. Какие надежды? Вопрос так не стоял, просто хотелось встречаться и больше общаться, чтобы была площадка для творческого общения.
      Как увязывается руководство клубом с вашей профессиональной деятельностью? Ведь здесь требуется не только каждый раз посещать встречи, откладывая личные дела, но и организовывать, созваниваться и т.п.!
      Руководство – слишком громкое слово, скорее можно говорить о координации, а ее, как и всю остальную организационную часть, взвалил на свои плечи Алим. Хорошо хоть, с Интернетом этот процесс существенно облегчается! Конечно, каждая встреча требует подготовки, но если это интересно, то эта работа в радость!
      Как связан клуб с КомМиссией?
      Принципиально − никак. КомМиссия – явление разовое, клуб – регулярное. Только тем, что во время КомМиссии комикс-клуб проходит на фестивале.
      Расскажите в общих чертах о темах, которые уже рассмотрены за время существования клуба.
      Начали с вводной части, потом перешли на хронологию (что-то вроде «Золотой фонд BD за 100 лет существования»), сейчас взялись за основные жанры (уже рассмотрели приключения, юмористические приключения, вестерн); еще были разовые отклики на актуальные события – например приезд Ходоровского (к сожалению, только сына – сам Алехандро очень некстати повредил ногу перед самым отъездом!). Тем очень много, кратко не охватишь. Следите за новостями в нашем сообществе, там мы стараемся, по мере возможностей, выкладывать материалы лекций и мастер-классов, но, конечно, опубликовать удается только малую часть.
      Есть сведения, что более узким составом клуб собирается и в остальные субботы месяца, но уже в других местах…
      Это точно к Алиму! Все просто: каждую первую субботу месяца теоретическая встреча для всех, художников, читателей, сценаристов, в другие субботы проходят практические встречи конкретно для художников.
      В чём заключались основные проблемы при организации встреч?
      Если отрешиться от проблем общемосковского характера (всеобщая хроническая «занятость», расстояния, отвлекающие моменты, мешающие выбрать время и т.д.), то очень важной проблемой представляется отсутствие технической базы – проектора, экрана, мольбертов и прочих дивайсов, облегчающих презентацию, что значительно обедняет процесс. Все-таки речь идет о визуальном искусстве! Хорошо хоть, есть «Панглосс», где можно спокойно собираться в самом центре города (что немаловажно). Спасибо Ольге Рябовой, чья роль в самом факте существования Клуба, на самом деле, тоже очень велика! Да никаких проблем не возникало. Единственное, что нам нужно, так это хороший проектор. Если кто-нибудь может нам помочь с ним – будем премного благодарны))
      Кто кроме вас является движущей силой клуба?
      Многие стараются что-то сделать по мере сил – Богдан и Андрей Андреев создают аудио- и видеоархив заседаний, многие наши ведущие авторы уже выступили (Еремин, Хатчетт, Сахнов, Комардин…) или планируют выступить в Клубе с мастер-классами и лекциями; другие готовят материалы, облегчающие работу начинающего комиксиста. Но в общем и целом активность заинтересованной публики пока, мягко говоря, невысока. Ниже ожидаемой. Все кто готовят выступления, доклады, а также все те, кто приходят и участвуют и даже просто слушают, без них нам бы некому было все это рассказывать.
      Клубу – год. Будет ли как-то отмечаться эта дата?
      Какие уж тут планы – кризис кругом! Хотя идея хорошая… Размышляем над этим. Постараемся подготовить сюрприз))
      Клуб заявлен в официальной программе КомМиссии-09. Расскажите подробнее об планируемых мероприятиях…
      Пока трудно что-либо сказать. Пока это секрет.
      Комикс-клуб – совершенно некоммерческое явление: членство бесплатное и всё такое. Вероятно, это очень связано с особенностями жанра, скажем так. Но если бы речь шла хоть о какой-то коммерциализации проекта, какие шаги вы предприняли бы?
      Коммерциализация, это как? Продавать билеты в театральных кассах? Или начать собирать по 10 рублей на пирожки?Ничто, думаю, так или иначе связанное с комиксами (во всяком случае, в их европейском виде – про мангу, попавшую в модную струю, или US Comics с их гигантской киноподдержкой не говорю), не может быть почвой для коммерческих проектов в России. Не надо коммерции. У нас веселые дружеские встречи, объединенные общим интересом. Комикс-клуб – это почва для творческого общения, если в результате появятся какие-то классные комиксы, которые будут хорошо продаваться – я только за. Есть идеи создать платные мастер-классы, но это совершенно другая история.
      Сегодня в нашей стране есть только два комикс-клуба – московский и питерский. Но желающие заниматься комиксами, те, кому такие клубы нужны, есть по всей России! С чего нужно начинать тем, кто хочет создать комикс-клуб в своём городе?
      С энтузиазма и доброй воли кого-то, кому, как Алиму, вдруг ни с того ни с сего станет не в лом выступить в качестве активного и бескорыстно настроенного организатора, готового тратить свое время и силы на абсолютно фантомный в нашей стране вид творческой деятельности. А уж дальше как пойдет — города разные, везде своя специфика. Просто встретиться с друзьями, и договориться что-то совместно делать. Если есть общее дело и общий живой интерес – вот тебе и клуб.
      Существуют ли подобные клубы в других странах мира? В чём заключается их деятельность, и как они позиционируют себя?
      Не знаю. Мне кажется, все зависит от степени развитости комикс-индустрии в той или иной стране, именно она диктует формы организации всяких клубов, обществ и т.д. Не знаю, не слышал.
      Надеемся, что вашему примеру последуют увлекающиеся комиксами ребята из разных городов России, ведь клуб − не только интересное, но и полезное дело. Подытоживая интервью, скажите, какие питаете планы на ближайшее будущее клуба? Ну, и что хотели бы сказать начинающим комиксмейкерам))
      А чем планы питаются? Они вообще хищные или травоядные?.. А если серьезно, то о планах говорить трудно – все идет как идет, и это уже неплохо в текущих условиях. Планы на будущее – продолжать в том же духе. А советы незнакомым людям давать сложно, а особенно людям что-то начинающим. Могу только посоветовать: «начинайте быстрее!»


      З.Ы.: Сейчас в блогосфере есть несколько площадок для общения участников клуба. Там они делятся новостями, впечатлениями, рассказывают о себе. Сообщество в жж: http://community.livejournal.com/comicsbattle/; сообщество «вконтакте»: http://vkontakte.ru/club5422379.

      В статье использованы фотки ©Алима Велитова и ©Алексея Иорша

      © «Хроники Чедрика»# 1, 2009

      {mos_fb_discuss:10}